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La transformación del hombre

La transformación del hombre

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¿Somos conscientes de que estamos fragmentados?

Primer diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 17 de mayo de 1976

Introducción - 10 minutos

¿Cómo puede uno darse cuenta de la totalidad de la vida si está fragmentado?

El pensamiento crea el centro.

Cuando existen dos deseos opuestos, hay conflicto y es entonces cuando uno se da cuenta. ¿Es posible darse cuenta de los varios fragmentos?

Uno es un fragmento y, por tanto, crea más fragmentos, más conflicto, más confusión, más sufrimiento. ¿Es el centro la causa de la fragmentación?

¿Acaso empieza la fragmentación cuando uno busca seguridad? Buscar seguridad en el conocimiento, usarlo de manera errónea, ¿es ese uno de los factores de la fragmentación?

¿Es posible estar libre del deseo de seguridad psicológica?

Un estilo de vida mecánico conduce al desorden

Segundo diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 18 de mayo de 1976

¿Existe la seguridad psicológica?

¿Existe la seguridad psicológica, una existencia sólida y profundamente arraigada?

Basamos nuestra seguridad en unas imágenes, unos símbolos, unas conclusiones o unos ideales. Nos relacionamos con imágenes. ¿Es porque nos negamos a ver las cosas tal como son? Si no existe tal cosa como una seguridad real, profunda, básica, ¿existe el mañana psicológico?


El cerebro necesita orden para funcionar. Encuentra orden en los procesos mecánicos porque le han educado así desde la niñez.

Cuando el pasado confluye con el presente y tiene continuidad, eso constituye uno de los factores del tiempo, del miedo y de la esclavitud. Sin embargo, cuando el pasado confluye con el presente y uno es completamente consciente de ese momento, se detiene; entonces me relaciono con usted como si fuera la primera vez.

¿Es posible el cambio en la raíz misma?

Tercer diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 18 de mayo de 1976

P: ¿Por qué viven así los seres humanos?

¿Por qué viven en esta terrible miseria que llevan aceptando durante miles de años? ¿Es posible que un ser humano experimente un cambio en la raíz misma de su ser?

¿Quién me lo dirá? ¿Me lo dirá Marx, Lenin, Mao, el Papa o el sacerdote local? La autoridad existe porque el ser humano está en desorden. Cuando uno rechaza la autoridad, se vuelve sano; al rechazar la autoridad, uno tiene más energía.

¿Cuál es la acción correcta en la vida? Solo es posible descubrirlo si no hay desorden en uno, en mí. El ‘mí’ es el desorden. Por muy ‘real’ que sea, el ‘mí’ es la fuente del desorden. Separa, divide entre yo y usted, nosotros y ellos, mi país, mi Dios y yo. ¿Cómo no ser yo?

En el estar solo hay total seguridad

Cuarto diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 19 de mayo de 1976

¿Por qué los seres humanos viven así?

¿Acaso los seres humanos no experimentan una transformación radical porque tienen miedo de no pertenecer a un grupo, a algo definitivo? ¿Temen estar totalmente solos?

Cuando no hay fragmentación, estar solo implica totalidad. Eso es orden total. ¿Es posible salirse de esa corriente de confusión extrema, desorden, sufrimiento, esperanza, desesperanza, esfuerzo y miseria?

Toda nuestra sociedad -la religión, la cultura- se basa en el pensamiento. ¿Se da cuenta el pensamiento de que es responsable de este desorden, de este caos?
¿Se da cuenta el pensamiento de que es un movimiento que produce acciones fragmentadas?

Cuando el movimiento del pensar termina, hay acción total.

Cuando uno está frente al hecho, el miedo no existe.

Su imagen de sí mismo le impide relacionarse con los demás

Quinto diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 19 de mayo de 1976

¿Existe tal cosa como el inconsciente?

El proceso de fragmentación es un estado mental que divide, que dice que existe el inconsciente y el consciente.

Cada ser humano tiene una imagen de sí mismo de la que no es consciente. ¿Cómo se originan esas imágenes de uno mismo?

Mientras tengamos imágenes, no habrá paz en el mundo, no habrá amor en el mundo.

Si uno permanece con el hecho, hay transformación.

Nuestra consciencia es nuestras imágenes, nuestras conclusiones, nuestras ideas. Si no hay creación de ideas, entonces ¿qué es la consciencia?

Cualquier clase de imagen impide la belleza en la relación

Sexto diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 20 de mayo de 1976

¿Qué producirá una transformación radical en la consciencia total de los seres humanos?

Mi consciencia es la consciencia del mundo porque está llena de las cosas del pensamiento: sufrimiento, miedo, placer, desesperación, apego.

Una relación correcta empieza dándose cuenta de la responsabilidad que cada uno tiene consigo mismo.

La imagen de uno mismo constituye gran parte de la consciencia. El creador de esa imagen es el pasado, el observador, el ‘yo’, que en esencia es la imagen. En el momento en que ve esto, se acaba, termina.

Cuando no hay movimiento del pensamiento, que es el proceso de creación de imágenes, ¿qué sucede?

Cuando cesan todas estas cosas que crean división, ¿qué sucede?

La vida es sagrada

Séptimo diálogo con el Dr. Bohm y el Dr. Shainberg - Brockwood Park, UK - 20 de mayo de 1976

¿Saben lo que significa amar a alguien?

¿Comprenden lo que es la compasión? ¿Tienen esa asombrosa energía, que es compasión, que es el fin del sufrimiento?

Sin compasión, los seres humanos se destruyen entre sí.

Percibir el sufrimiento, no el sufrimiento del pensamiento sino el sufrimiento universal de la humanidad: de esa percepción surge la compasión. ¿Es la compasión el fin de toda vida, el fin de toda muerte?

¿Existe algo sagrado, algo que el ser humano no haya tocado, más allá de la compasión?
Puede que eso sea el origen de todo.

Una meditación real, penetrante, de la que surge la percepción.

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