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Mettre fin à la peur

Mettre fin à la peur

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SD70T1-4-V-FRE-SET
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Comment apprendre sur soi-même ?

1° Causerie - San Diego State College, Californie, USA - 5 avril 1970

Si nous ne voulons pas dépendre d’un sauveur ou de l’autorité, alors, où chercher la lumière ?

Écartelés entre des désirs contradictoires, ne connaissant pas l’amour, comment pouvons-nous observer ? Est-ce un fragment qui observe le reste ?

Êtes-vous distinct de la chose que vous observez ?
Pouvez-vous observer, au moment où surgit la violence, où surgit votre colère, sans l’intervention du censeur ?

Quand l’observateur devient l’observé la contradiction disparaît-elle ?
Peut-on se libérer du savoir accumulé ?

Vais-je m’assoupir si je cesse totalement de comparer ?
Comprenez-vous quoi que ce soit au moyen de la comparaison ?

L’esprit humain peut-il être totalement libre de la peur ?

2° Causerie - San Diego State College, Californie, USA - 6 avril 1970

Comment traiter les peurs cachées tout comme les peurs conscientes ?

La peur est-elle un évitement de ‘ce qui est’ ?
Un esprit apeuré et dépendant peut-il connaître la joie ou l’amour ?

L’analyse peut-elle libérer l’esprit de la peur ?
N’implique-t-elle pas le temps et ‘celui qui analyse’ ?
‘Celui qui analyse’ est-il un fragment de l’ego ?

Peur et plaisir sont-ils liés ?

Nourrissant le plaisir et entretenant la peur, la pensée se dissocie en tant que ‘celui qui analyse’.

La clarté de pensée est nécessaire mais elle engendre aussi la peur. Alors, que peut-on faire ?

Y a-t-il un centre à partir duquel vous observez ?

La compréhension de la méditation réclame l’ordre

3° Causerie - San Diego State College, Californie, USA - 7 avril 1970

Notre vécu quotidien n’est-il pas désordre ?

Dans le plaisir entrent frustration, douleur et dépendance.
Est-ce cela l’amour ?

Pourquoi la sexualité a -t-elle pris une telle importance dans la vie ?

Peut-on voir la vie comme un tout où la vie, l’amour et la mort ne sont pas trois choses séparées ?

L’esprit peut-il être si éveillé qu’il ne traverse pas d’expérience et n’a pas besoin de défi ?

La pensée n’est pas l’amour, n’est-ce pas ?
L’amour n’est pas le passé, l’amour n’est pas la mémoire.

Sans compréhension de la vie, de l’amour et de la mort, votre méditation n’est-elle pas tout bonnement une fuite, une forme d’auto hypnose ?

Qu’est-ce que la méditation ?

4° Causerie - San Diego State College, Californie, USA - 9 avril 1970

Quelle est la place de la recherche dans la méditation ?
Peut-on amener l’ordre sans comprendre le désordre ?

Pour que l’ordre soit, le contrôle est-il nécessaire ?
Quel besoin avons-nous de contrôle si nous comprenons ‘ce qui est’ ?

Sans l’amour intact de plaisir, la méditation n’est qu’autohypnose.

Un esprit mesquin peut-il expérimenter autre chose que ses propres projections et activités? Pour voir clairement, l’esprit ne doit-il pas être tranquille ?

Si cette chose extraordinaire advient dans votre vie, alors elle est tout; alors vous êtes l’enseignant, l’élève, la beauté du nuage. Et cela, c’est l’amour.

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